— Есть ли в жизни смысл? — спросили как-то у Петра Афонасиевича.
— Если принимать за основу хаотическое движение частиц, то нет, — отвечал Факофский. — Случайность и естественный отбор лишают смысла творение в целом, и жизнь человека, в частности. Ежели предположить основой движения волю божию, картина абсолютно меняется. Только вот каждому своё. Кто-то выбирает осмысленное существование, кто-то другое.
— Для тех, кто выбирает осмысленное, осознанное существование, полное чудес и открытий, смысл определен познанием творения или истинной реальности, достигаемым через познание себя и природы своего сознания. Смыслом становится развитие, эволюция духа.
— Тот, кто ощущает божественную природу реальности, таких вопросов не задает. Истина становится самоочевидной. С ощущением высшей реальности приходит осознание бесконечности развернутого творения. И, поскольку нельзя познать бесконечность, процесс развития сущности превращается в удивительное путешествие. И очень, очень продолжительное. Пока дышит господь.
И добавил:
— Однако, разум мира сего есть безумие перед богом.
Факофский улыбнулся и… растворился в высшей реальности.
